-
度母收摄双足身相，现“哞”种子字，能动摇三恶道，使三恶道众生得以解脱。 萨啰天海母：此度母手中持神兽，行者只要口诵二次以上“发怛罹”，即可除一切毒障。 诸天集会母：此度母受诸天所依止，于欢悦中灭除斗...背倚日轮，面如秋月、胜身如月色皎洁，著天衣、窈窕柔善体态端严，各种宝物庄严其身，上衣有八条向外呈放射状的布条，其上有本尊咒中的最后八个字，想像当莲座旋转、衣服飞扬、各界礼敬，这是何等殊胜的景象。白度母...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411545634.html
-
画本圣所执持的诸物，即成三昧耶曼荼罗；各书种子字于本位即名法曼荼罗；各铸本形安于本位即成羯磨曼荼罗。又，《即身成佛义》云（大正77·382c）︰ ‘若依金刚顶经说，四种曼荼罗者，(一)大曼荼罗，谓一一...曼荼罗，本尊种子真言，若其种子字各书本位是，又法身三摩地及一切契经文义等皆是，亦名法智印。(四)羯摩曼荼罗，即诸佛菩萨等种种威仪事业，若铸若捏等亦是。亦名羯磨智印。’又说︰‘如是四种曼荼罗四种智印其数...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15445057572.html
-
神力之所加持，如是念者，能除众生一切业垢也。如是遍身已，还从口出入尊足下遍至本处。如是一一字流入之时，以次字即相续不断次第连环也。若初学人恐心散乱不能如是成者，当直观种子字如前作之，乃至心串习已渐加字也...大日经世间成就品所说四种念诵法 四种念诵法是真言行者从凡入佛位之要略故不可忽视，今略示之。 第一、“意支念诵”。 此有四，身外观本尊，初心者观本尊心月轮中布有阿字或吽字等本尊种子，令字相了了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024962147.html
-
看。见虚空轮上安诃字为种子。放黑色黑光变成毗监猛风。广量无数。厚十六落叉。即此风轮上想水轮。中安缚字为种子。白色白光变成水轮。深十一亿二万逾缮那。下留八落叉水。余成金轮。金轮中安阿子。黄色黄光。变成...大黄色黄光。从膝至腰安缚字为种子。变成水大白色白光。从腰至肩安唵字为种子变成火大赤色赤光。当面至发安娑缚（二合）字为种子。变成风大紫色紫光。顶上安诃字为种子。变成空大黑色黑光。即此四大圣四大也。大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264180107.html
-
观想？
答：可以做简短的观想。只要想自身化为药师佛，也观想对境的药师佛，然后自心咒语放光等等，如前所述的观想就可。
问：法本上说要观想种子字周围围绕药师咒，并且右绕旋转，我们需要观想咒语...可以查到的，这里不覆述。
问：想请问放的光是什么颜色？
答：是蓝色的，因为药师佛是蓝色的，种子字也是蓝色的，因此光也是蓝色的。
问：药师佛的蓝色与五方佛中东方不动佛的蓝色有何分别...
创古仁波切开示
|药师佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/0053498102.html
-
“嗡啊吽”是一切诸佛身口意的种子字，也是一切诸佛身口意的精髓与精华。念诵“嗡啊吽”一定能够得到诸佛身口意的加持，使自己的身口意迅速得到清净。
“舍”是莲花部尊众的种子字，这里所祈请的对境主要是莲花部的尊众，因此首先念诵“舍”很容易能祈请到莲花部的尊众，也一定能得到他们的加持。
原文 ...
达真堪布
大自在祈祷文|怀业
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/10171319202.html
-
象征意义，下分别解说其意义：
1.身体黄白色：
黄色表地大，地大种子字为‘’，代表胎藏界；白色代表水大，水大种子字为‘’字，代表金刚界。准提菩萨的身体黄白色是表征其理智不二、定慧一体的缘故，...本誓三昧。
10.右第五手持‘微惹布罗迦果’：
‘微惹布罗迦果’有说吉祥果，他的形状青圆，又或有一说石榴，表圆满万行万善的种子，彰显佛果圆满功德的意涵，而佛母尊多持此物，以其子多的缘故，表...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064848879.html
-
次第作为本尊）的六种禅修：法相、秘咒、种子字、散放形体、手印与持物。
“接着是以他人为根本，意指产生完整或单尊曼荼罗，向前方的本尊，献上赞辞与贡品。第三则是以自性为根本，我们静虑禅修，将心智安放...产生负面情况，都执行秘咒念诵，才能克服负面情况。
三种方法中的第一种，可以用两种方式执行：观想曼荼罗本尊中心的秘咒种子字之字形，来进行念诵，或是观想我们心中的秘咒来念诵。
打禅，并不需要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105549441.html
-
然后自己明观本尊，以“索巴瓦”咒净除执数珠为平庸的分别妄念。空性之中莲花日月上，刹那圆观母珠为本尊，诸珠粒为眷众而围绕。从于三处三种子字中，发光迎请如自智慧尊，匝吽旺吙无二而...”咒结合起来念颂加持花朵并抛洒。观想所修诸本尊之种子字，与彼等事业相应之颜色（发光）如雨般从虚空中降落并融入数珠。念颂“嗡热哲扎马达那也、 纳玛纳达 、扎那得瓦阿波肯扎吽所哈&...
丹增嘉措活佛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135155109.html
-
虚空藏菩萨摩诃萨名。而便诵此陀罗尼咒。 这也是修智慧与学术相应的成为此菩萨的两大咒语。修持此法时先观阿字，阿字再变为月轮，月轮中再出现莲花的种子字“里咕”种子变成白色莲座，然后莲台上出现虚空藏菩萨的种子字“达剌咕”，由此变成如意宝珠再变成虚空藏菩萨。 五、忏悔法门。 佛告优波离。汝及未来世一切善持毗尼者。应当教此犯罪众生安慰其意。世尊大慈，弘誓无量，不舍一切。于深功德经说治罪法。名决定毗尼。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581061898.html